廖继红回答：
原文：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
-——《论语·述而》
译文：孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”
由此可知，知之次也”的“知”应读第四声，同“智”。
孙鲁毅回答：
zhi
何绘宇回答：
想必你已经知道答案
念zhi
刘树吉回答：
论语述而篇第二十八章：
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
译文：
孔子说：“有这样一种人，自己不懂却凭空创造，我没有这样做过。多听，选择其中好的来加以接受；多看，然后记在心里，这样的“知”是仅次于‘生而知之’的。”
一为"知"即生而知之,古注多如此.非生而知之自可看作孔子谦辞;
二为"知"即实知,真知,朱子即如此.谓多闻多见虽非实知,然亦仅次与实知;
次作"次序"解不知始何时?然历代皆无,果然与众不同.闻见二者常对举,此处互文也未可知,恐无先后次序之问题.
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