金晓丹回答：
利见大人出自易经
飞龙在天利见大人
见龙在田利见大人
都是吉兆
有一则关于飞龙在天利见大人卦像的故事
易经故事九五：飞龙在天,利见大人.
舜受禅让为天子
九五：飞龙在天,利见大人.
此爻为乾卦第五爻,为龙飞跃到天上之象.以喻人事,则为人登九五之尊,或是事业到达极盛,若是其人为贤明的大人,则天下万民都会因此而获得其福泽.所以说,飞龙在天,利见大人.
舜受尧禅让登上天子之位,泽惠天下万民,正可说明此爻爻义.
故事：
舜在接受了各种考验以后,尧以自己年事已高,决定将自己的职权全部禅让给舜.
四岳和各位臣子都拥护尧的决定,庶民们听说后,都惋惜他们的圣君年事已高,不能再统领他们了；同时,庆幸又一位圣君将给他们带来新的幸福.
在一个风和日丽的黄道吉日,尧在京城南郊举行了重大的禅让仪式.文武百官穆立两厢,观礼的庶民密密麻麻,数也数不清.
当尧神色庄严地把代表权力的皇杖交给舜,舜恭敬地接过权杖的一瞬之间,臣民们响起了雷鸣般的欢呼声.
舜接受尧的禅让后,开始代尧行使天子的权力.他并没有因自己有了天子的权力,而胡作非为.同以前一样,他尊敬四岳百官,凡有大事,总要虚心听取四岳百官的意见,他更加勤勉地为国工作,关心庶民的疾苦……
没到一年的时间,舜就成为百官、万民打心里拥护的国君了.
舜能深受臣民的拥戴,还与他为民除害,消灭四凶有很大关系.
根据许多史籍的记载,那时有四大恶人,号称四凶：
一位叫共工,坏事干尽,门面装完,罪恶滔天,却迷惑了天下人民；一位叫驩兜,是共工的同伙,也是一个好行凶恶,满口仁义的坏蛋；一位叫三苗,是南方的一个诸侯,以贪残庶民而臭名昭著；一位叫鲧,本是颛须氏的后代,却不听从尧舜的命令,在臣民中影响极坏.
舜对四凶——进行了惩罚,“流共工于幽洲,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下成服”.《尚书》、《孟子》都有这一记载.
舜就这样兢兢业业地一干就是二十八个年头,给天下万民带来了多少安定与幸福啊!
这时,尧终因年龄太高而去世了.百姓们思念尧的功劳,就像自己的父母亲去世了一样的悲伤,举国上下,一片痛哭之声.整整三个年头,没有一点喜庆之声,全部沉浸在悲哀之中.
舜为尧办完三年的丧事,就退出尧的宫殿,跑到黄河的南边,想将皇位留给尧的儿子.
可是,大臣们都跑到舜的地方来,百姓们也都唱歌颂扬舜的功绩,各国诸侯也来向舜朝觐.谁也不把尧的儿子当天子.
没有办法,舜在群臣百姓的拥戴下,只好正式登上了皇位.
人生启示：
此爻为“九五之尊”,喻人事则是舜为天子,或成就盛大事业之兆.此爻讲要能泽惠天下万民之利,才能飞龙在天.而在这之先,又经过由“潜龙”至“在渊”的艰难发展.可见,舜的成为“九五之尊”,或人们大业的实现,都要经过艰苦的努力,要相当长一段时间才会达到.而要保持其已经取得的地位与成就,一定要惠泽万民.因此,那些只知道剥民、残民的家伙,虽可能一时尊贵富豪,但最终是绝没有好下场的.唯有利民为本,才能成就盛大事业,受到万民的拥戴.一个平凡的人,要受到人们的真诚尊敬,那更要“为人民服务”了.
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