李尔国回答：
常人能够做到时常洁身去污,却做不到常净心,其原因是难以发现.身体上的污垢由于显眼,有碍观瞻而被祛除,心灵之垢存于无形,甚至折寿损命也不易被发现.佛语常云：团团转.是讲一绳未断,难成正果.人心之垢就是难了的凡尘.名利、得失就是每个人面前的缚心之绳.
胡光利、梁志刚出版《此情犹思—季羡林回忆录》时,在前言中写有“国学大师”“国宝级学者”“北大唯一终身教授”等词,季先生阅后,坚决要求删去.他说：“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓,我算什么大师?我生得晚,不能望大师项背,不过是个杂家,一个杂牌军而已,不过生得晚些,活的时间长些罢了.”净心如季老,在追名逐利的今天却请辞“三项桂冠”,继续过着自由无羁绊的生活.
小时候,总好奇电影院的墙壁上都凹凸不平,后来长大了才知道,声音在凹凸不平的墙壁间来回折射,经过一次次折射之后,回音便一次次减弱,直至消失,播放的声音才能达到纯正、清淅的效果.人之心不正是这样,就像禅师所言,名利得失正如心上之落叶,一层一层不断叠加,再纯净的心灵也会被盖得面目全非.唯有不断弯腰捡拾,剔除心灵上的杂质,再纷扰的心,也有去掉绳索,达纯正之境的一天.
古有刘禹锡,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,于是陋室不陋,惟吾德馨.偶涉尘世,也只是“谈笑有鸿儒,往来无白丁；可以调素琴,阅金经.”净心去缚,抛除杂念,他在远离喧器中重拾生命的本真.
今有齐白石,了了几笔,看似随意泼墨,实则意义深刻.这位以画虾技艺的精湛而享誉画坛的老人,画作尽是大量留白,不追求华丽,不追求浓妆艳抹,而以清新自然独树一帜之风成为画坛不朽的传奇.齐老晚年过的同样也只是普通人的布衣蔬食的简单生活.在艺术中升华在净心中涅槃,成就了一段传世佳话.
明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭,德生于卑退,道生于安静,命生于和畅,患生于多欲,祸生于多贪,过生于轻慢,罪生于不仁.”对于声色富贵、名利得失,关键在于是否看得透、识得破.识不破,则是那缚心绳、炽心焰；识得破,名如好听之歌,听过便无；利如昨日之食,食过不见；富如灯中之油,燃尽便灭；贵如橘洲歌舞,曲终人散；色如春晓之花,开过便败.
古往今来,受人敬仰的君子,淡泊之守的境界,何尝不是名利场中试出?名利如浮云,可它却是牵绊我们心灵的绳,总让我们举步维艰,唯有毅然割断,才能破茧而出.要身洁,还要心净,净心修身,才能成就我们所追求的大业.
八字精批
八字合婚
八字起名
八字财运
2024运势
测终身运
姓名详批
结婚吉日
作文推荐
作文推荐
最新更新
精品分类
优秀作文推荐
邮箱： 
