【阅读下列材料：材料一上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。（远古时期，人少而禽兽多，】
1人问答
问题描述：
阅读下列材料：
材料一 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。（远古时期，人少而禽兽多，人不能战胜禽兽虫蛇。有一位圣人，在树上建巢，用以避免禽兽侵袭，人们高兴，让他为王，名叫有巢氏。）
——《韩非子》
材料二 有圣人作，钻燧（suí）取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人民。（有一位圣人，钻木取火，将食物烧熟，用以去掉腥臊，人们高兴，让他为王，名叫燧人氏。）
——《韩非子》
材料三 古者包羲氏之王天下也………作结绳而为网罟（gu鱼网），以佃以鱼。（古代名叫包羲氏（或伏羲氏）的人，称王天下……教人们用绳子结网捕鱼。）
——《周易》
材料四 古之人民皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，使民宜之，古为之神农氏。（古代的人都吃禽兽肉。到神农氏时，人口众多，禽兽不足，于是神农氏借助天时地利，制作农具，教人们农耕，使人们收益，所以被称为神农氏。）
——《白虎通》
请你试一试，依据上述材料简要概括传说中我国远古先民生活进步的史实。
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