阅读下列材料，回答问题。材料一贞观二年，诏停周公为先圣，始立孔子庙堂於国学，稽式旧典，；以仲尼为先圣，颜一子为先师，两边俎豆（俎豆：古代祭祀时放祭品妁器物）
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问题描述：
阅读下列材料，回答问题。
材料一 贞观二年，诏停周公为先圣，始立孔子庙堂於国学，稽式旧典，；以仲尼为先圣，颜一子为先师，两边俎豆（俎豆：古代祭祀时放祭品妁器物）干戚之容，始备于兹矣。是岁大收天下儒士，赐帛给传，令诣京师；擢（擢：提升）以不次，布在廊庙者甚众。……四方儒士负书而至者，盖以千数。俄而吐蕃，及高昌、高前、新罗等诸夷酋长，亦遣子弟请入于学。
——《贞观政要·卷七崇儒学》
材料二 1684年，（康熙）御驾亲幸阙里圣庙，亲行三跪九叩首礼，赞颂“至圣之道与日月并行，万帝王咸所师法，下逮公卿士庶罔不率由”。…1686年，他谕礼部、翰林院白：“自古经史书籍，所重发明心性，裨益政治，必精览详求，始成内圣外王之学。…惟以经学史毒，实有关系修齐治平（注：修身齐家治国平天下）、助成德化者乃为有用。其他异。端邪说，概不、收录。”
一一陈寒鸣《康熙帝与清初庙堂儒学》
请回答：
（1）依据材料，唐太宗和康熙帝的措施有何异同?
（2）分别说明唐太宗与康熙帝的文化政策在当时起到了怎样的作用?
卢小平回答：
（1）同：尊崇孔子；宣扬儒学：以儒家思想治国。异：唐太宗兴办国学，培养儒士：康熙帝通过编修书籍的方法，摈除异端思想。（2）唐太宗的政策促进民族融合和中外交流，推动教育事业的发展，有利于维护封...
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