人的脱俗的境界是什么?字有型,意无形,随意而形,无拘无束.
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问题描述：
人的脱俗的境界是什么?
字有型,意无形,随意而形,无拘无束.
刘万伟回答：
闲,散,从,容,自成境界
大隐不一定隐于林,心之安出即是归处
朋友所注：字有形,意无形,随意而行,无拘无束倒是有庄子的辨证思想蕴含其间
脱俗想是种挺难抵达的精神状态,心态由之,机缘使然.
不刻意而高,无仁义而修；无功名而治,无江海而闲；不道引而寿,无不忘也,无不有也；其生也天行,其死也物化；静而与阴同德,动而与阳同波；不为福先,不为祸始；其生若浮,其死若休,淡然独与神明居.
（这话也可形容庄子的一生）
庄子看起来是一个愤世嫉俗的人,他生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟轲的年龄略小,曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、正直,有相当棱角和锋芒的人.
虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人.
正因为世道污浊,所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性.庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的.正因为爱的热烈,所以他才恨的彻底,他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹.
庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入于万物之中,从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养,德性充足,生命自然流注出一种自足的精神的力量.
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