如粉、如沙、决不粘连、蓬勃奋飞；对朔方雪的喜爱.雪,是雨所凝而成,是雨的精魂.然而,暖国的雨虽然自由活泼,却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪,别开生面,起笔有意发问,并且由此通贯全篇：一是把“雨”和“雪”作对比,藉以引出下文的“江南的雪”；二是将具有冰冷、坚硬、灿烂雪花的“朔方的雪”联系起来,为结尾用“雨”收束全文布下伏线. 　　作者对江南的雪满怀深情,用浓墨重彩绘出一幅萌动着青春活力的江南雪景图,意境新美,内涵丰富.作者赞美江南的雪“滋润美艳之至”,从质与形上突现其特色.用“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”来比喻它,令人击节赞赏.“处子”是最富生命活力的,用“处子的皮肤”喻雪,白皙光泽,柔嫩细腻不必说,还包含健美的因素；而“青春的消息”则给人以明确的哲理启示：冬雪之后,春天就不远了.那“雪野”不已是那样的生气勃勃、春意盎然了吗? 　　作者把这幅江南雪景图描绘得有声有色,声色和谐；有动有静,动静相衬.但还不够,还须用工笔重彩画上美好纯真的童年生活的一幕,孩子们多么的天真烂漫,何等的聪颖伶俐!这才是江南雪野上绽开的真正的春花啊! 　　接着,作者笔峰一转,又推出一幅更引人注目的“朔方雪景图”.北国风光,雄伟壮丽,那冰冷的坚硬的“朔方的雪”与“江南的雪”截然不同,它的特质和形状是“如粉,如沙”,“决不粘连”,持久地不融化.因此,它能以巨大的旋风为动力而“蓬勃地奋飞”,能在阳光中“灿灿地生光”.面对着漫天飞腾的朔雪造就的“无边的旷野”、“凛冽的天宇”,作者着力从三度空间进行立体描绘,以突出飞腾的朔雪那种撼天动地、锐不可挡的气势.作者置身于这朔雪飞腾的宏伟壮观中,禁不住感情汹涌,思绪驰骋.他凝视着“闪闪地旋转升腾着的”雪花,联想到它就是“雨的精魂”. 　　然而,由于“雨的精魂”毕竟是处在寒冷的朔方,它冷落地“撒在屋上,地上,枯草上”,白茫茫一片,什么都看不见,“那是孤独的雪”；它没有了暖国的雨的自由活泼,“是死掉的雨”,透出了孤寂凄凉之感.至此,“朔方的雪”亦有“自己也以为不幸否耶”的问题了. 　　读罢全文,掩卷细思,暖国的雨、江南的雪和朔方的雪,区别不过是各有各的“幸”与“不幸”而已,正如人生的“幸”与“不幸”的钟摆永远在两极摇晃一样.苏联作家巴甫柯夫说：“幸福是不可捉摸的.你从来不知道,它是不是存在.要考查你是不是幸福,只有去看看你周围的人.” 　　文章中以“雨”“雪”说出了自己的人生的经历,掺杂着悲愤、无奈和不能实现自己梦想的无助.文章深深地感染我.在温暖的环境中固然一路顺畅,没有苦难的经历,但因此也少了一份生命的精彩.在寒冷的环境中,虽然有一定的苦难,但仍是一份宝贵的体验.充满挑战与艰辛的生命历程,比一路顺畅的生命更富有韵味. 　　3、这句话用“极健壮的处子的皮肤”来比喻江南“滋润美艳”的雪,不仅写出了江南的雪的生命力旺盛,是春的使者,是最早报春的,同时也体现了江南的雪洋溢着的青春的美丽和活力,表明了作者对其的喜爱和赞美. 　　问题补充中的句子：同样运用了比喻的修辞,写出了朔方的雪的旺盛的生命活力,不屈不挠的斗争精神,永不妥协的性格特征,表达了作者的欣赏、讴歌、赞美之情. 　　5、雪,是雨所凝而成,是雨的精魂.然而,暖国的雨虽然自由活泼,却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪,别开生面,起笔有意发问,并且由此通贯全篇：一是把“雨”和“雪”作对比,藉以引出下文的“江南的雪”；二是将具有冰冷、坚硬、灿烂雪花的“朔方的雪”联系起来,为结尾用“雨”收束全文布下伏线. 　　作者对江南的雪满怀深情,用浓墨重彩绘出一幅萌动着青春活力的江南雪景图,意境新美,内涵丰富.作者赞美江南的雪“滋润美艳之至”,从质与形上突现其特色.用“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”来比喻它,令人击节赞赏.“处子”是最富生命活力的,用“处子的皮肤”喻雪,白皙光泽,柔嫩细腻不必说,还包含健美的因素；而“青春的消息”则给人以明确的哲理启示：冬雪之后,春天就不远了.那“雪野”不已是那样的生气勃勃、春意盎然了吗? 　　作者把这幅江南雪景图描绘得有声有色,声色和谐；有动有静,动静相衬.但还不够,还须用工笔重彩画上美好纯真的童年生活的一幕,孩子们多么的天真烂漫,何等的聪颖伶俐!这才是江南雪野上绽开的真正的春花啊! 　　接着,作者笔峰一转,又推出一幅更引人注目的“朔方雪景图”.北国风光,雄伟壮丽,那冰冷的坚硬的“朔方的雪”与“江南的雪”截然不同,它的特质和形状是“如粉,如沙”,“决不粘连”,持久地不融化.因此,它能以巨大的旋风为动力而“蓬勃地奋飞”,能在阳光中“灿灿地生光”.面对着漫天飞腾的朔雪造就的“无边的旷野”、“凛冽的天宇”,作者着力从三度空间进行立体描绘,以突出飞腾的朔雪那种撼天动地、锐不可挡的气势.作者置身于这朔雪飞腾的宏伟壮观中,禁不住感情汹涌,思绪驰骋.他凝视着“闪闪地旋转升腾着的”雪花,联想到它就是“雨的精魂”. 　　然而,由于“雨的精魂”毕竟是处在寒冷的朔方,它冷落地“撒在屋上,地上,枯草上”,白茫茫一片,什么都看不见,“那是孤独的雪”；它没有了暖国的雨的自由活泼,“是死掉的雨”,透出了孤寂凄凉之感.至此,“朔方的雪”亦有“自己也以为不幸否耶”的问题了. 　　读罢全文,掩卷细思,暖国的雨、江南的雪和朔方的雪,区别不过是各有各的“幸”与“不幸”而已,正如人生的“幸”与“不幸”的钟摆永远在两极摇晃一样.苏联作家巴甫柯夫说：“幸福是不可捉摸的.你从来不知道,它是不是存在.要考查你是不是幸福,只有去看看你周围的人.”