题落星寺四首(其三)
①
落星开士②深结屋,龙阁老翁③来赋诗.
小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟.
宴寝清香与世隔,画图绝妙④无人知.
蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝.[1-2]
作品鉴赏:
落星寺在鄱阳湖侧,庐山在其北.《题落星寺》诗本有四首,但最好的当然还是这首了.“落星开士深结屋,龙阁老翁来赋诗”.“开士”就是和尚,而“龙阁老翁”指的是诗人的舅父李公择,李公择官至龙图阁直学士,故名.而诗人在第二句后有自注一:“寺僧择隆,作宴坐小轩,为落星之胜处.”小轩就是诗题中的“岚漪轩”.诗人妙笔,“深结屋”,下文便由这“深”字所带来的幽静寂寥铺展开来了.
“小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟”.一个“藏”字写活了雨和山.贾岛诗:“半旬藏雨里,今日到窗中”.是山藏于雨中,而诗人却是“雨藏山”.“藏山”之典本出《庄子·大宗师》“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣.”蒙蒙细雨,从天空中飘撒下来,天地万物都象蒙上了层薄纱.因雨是跳动的,小雨更显得有些俏皮,一时淘气,把山都藏了起来,连绵的雨,不尽的山,一个“藏”字全部浑然一体.此处“雨藏山”妙过“山藏雨”,何故?很简单,若行于高山峻岭中,抬眼望去,茫茫青山,自是“山藏雨”;而诗人却身处长江之旁,极目楚天舒,江风浩荡,触目平川,宽阔异常,此时此地岂能不是雨的天下?“雨藏山”也.
寺结于幽深之处常人已是不易得见,现在,复有小雨遮掩了山峰,那么,其“深”也就更是可想而知了.下雨天,留客天,诗人只能闲坐.既然是轩,自然八面风来.酒酣或许小醉,遥向天边一望,渺渺茫茫的大江上有星星点点风帆,加上个鄱阳湖,当然相距太远,于是乎好象永远也驶不到眼前.
这两句可以说是对立句的千古名句,前句收敛内缩,后句辽阔外拓.读起来令人神往,寺处深山,清幽宁静,然山却又围于雨中,整个山和寺全给人一种迷离恍倘的感觉,而那孤帆远影,离寺遥远的好象隔世,更显得诗人的冲淡平和孕于青山佛寺之中.这一句从韦应物《赋得暮雨送李胄》中“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”二句化出,写望久之景特别形象,同时,也反衬出落星寺的遥远,好像已经远离尘世.“宴寝清香与世隔,画图妙绝无人知”.后句有诗人自注二:“僧隆画甚富,而寒山拾得画最妙”.“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.就是这个寒山.因“三隐”故事,民间是把寒山、拾得和丰干当为普贤菩萨、文殊菩萨和弥陀佛化身的.看来诗人小醉,移步于安寝便室,点清香一拄,淡淡氤氲.诗人闻名于世,庙里的和尚竟然捧出佛画给诗人赏玩.醉后闻香观佛画,外面却下着小雨,动的雨,冉冉却似乎不动的清香,还有什么比这更惬意的?更加上看到了世人不知却妙绝无比的画,酒不醉人人自醉.韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》有“兵卫森画戟,燕寝凝清香”,韩愈《山石》有“僧言古壁佛画好,以火来照所见稀”,这二句分别从韦、韩诗中化出,而前者承上坐久,后者启下游观,章法严谨,层次分明.“蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝”.画看完了,酒也醒.诗人于是走动,看见,寺里的僧房,密集如蜂房,到处都升起了缕缕青烟,那里正燃着枯藤在煮茶.枯藤为薪,方可取得茶与泉的真味.据传,黄庭坚早年嗜酒,中年因病止酒,越加爱茶,“煮茗当酒倾”.看来,诗人亦精于茶道.深山,佛寺,山泉,香茗,枯藤,文火,煮茶,真乃雅趣也.
末二句将各间僧房中敞开的窗户比作蜂房,运思非常新颖,而僧人们以藤烹煮香茗,一方面,见出丛林中的真正风雅,另一方面,也烘托了寺院的氛围,因而作品也令人如饮浓茶,久久回味.[