【两则材料，一则是老人摔倒，很多人围观，但没人扶，结果老人死了。第二则是一个司机扶老人被诬，用监控证】
4人问答
问题描述：
两则材料，一则是老人摔倒，很多人围观，但没人扶，结果老人死了。第二则是一个司机扶老人被诬，用监控证明清白以后，老人让而已送锦旗感谢。根据这两则材料写篇作文。
桑波回答：
心怀悲悯人人俱怀悲悯，处处皆现光明。——题记老人口鼻流血，静静伏于坚硬而冰凉的地上，边上是匆匆走过视而不见的路人……小孩沾满血迹的身体平摊在行车道上，18名行人就那样平静地走过……老人在路人冷漠中离世了，而家中的老伴儿还在等待他平安归来……孩子在路人麻木中死去了，再也听不见妈妈温柔的召唤……“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，本应是我中华民族的传统美德，遇到有困难的人第一反应就应是上前帮助，而如今我们究竟是怎么了？竟允许如此冷漠而残忍的事情在我中华大地上一次又一次鲜血淋淋地上演？人心啊，不应是荒凉的沙漠，而应是一轮朝阳，散发出柔暖的光芒。冰心说过，爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。是啊，人与人之间就应该是互爱互助的，否则人间岂不是荒凉的沙漠，毫无生机只剩死寂的冰凉？这冰凉会化作锋利的匕首，杀死本应幸福鲜活的生命，就像那个老者，就像美丽的小悦悦……人生于世间，不可能脱离他人而独立存在，有时帮助他人就是在帮助自己。在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻著一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的发人深省的短诗（悔恨诗）。尼莫拉曾是纳粹的受害者：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话──因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话──因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话──因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”许云鹤在救人反被诬赔偿10万余元后说过这样的话：“人心都是肉长的，谁碰到这种事都会去帮忙，哪怕是犹豫一下。再者，我们都有老的一天，等你老了真摔了一跤，也希望有人管，也会有人管的。不然社会成什么样子了。”愿人心从冰冷的石质回复到暖暖的肉质，散发出温情，在他人受难时伸出温暖的手拉他一把。还记得那位的白衣少女为残疾老汉撑伞挡雨的美丽画面，暖暖的……人心不应是无底的黑洞，而应是一株水仙，为感激阳光的照耀，展露感激的笑靥。救人反被诬的遭遇不仅让我们想到了南京彭宇案，好心扶起摔倒的徐老太却被法官判付赔偿金4万余元。一时间人心惶惶，遇到摔倒的老者都惴惴然不敢轻易去帮忙，甚至有戏言“防盗、防火、防老太”一度盛行网络。受助的人们啊，不要利用别人的善意而牟取小利吧，记着：受人滴水之恩，当涌泉相报。如若不报，也不要恩将仇报。记着：莫伸手，伸手必被捉。助人者那颗悲悯的心，如一盏明灯，散发出洁白温暖的光，着光芒会照淡世界的黑暗。执法者要如守灯人，谨慎守护这盏灯，而不是轻率地打碎它。“南京彭宇案”“天津许云鹤案”的判决者之所以广受诟病就是因为那荒谬的判决逻辑：“不是你撞的，为什么要去扶”“不是你撞的，最起码也是你吓的”。这样的说法看似在个案中有利于年迈体衰的‘弱者’一方，但从社会普遍意义上审视，必然伤及社会公平正义，使其他年迈体衰的‘弱者’在身临险境时因缺乏及时救助而险上加险。国家应完善现有的法律制度应设立“救人者免责条款”或“讹诈者一经查出必加倍罚款”的条例，这样才能弘扬社会正气、让讹人者无处遁形。几年前就有“红歌之乡”重庆的44岁农民金有树，路见满载乘客的中巴掉进池塘，立刻跳入塘中，打烂车窗将被淹的19名乘客抢救上岸，自己因浸泡冷水时间过长，呛水引发肺病，向政府求助无人理，借债就医数月，后因无钱医治不幸去世。他下葬时，19名被救者无一人到场!这样的英雄本应该通过法律手段给予物质上精神上的奖励，英雄不能流了血又流泪。守灯人，不能失职，失职必究，否则社会的公正必将受到严重伤害，人心会更加荒漠化，冰凉的人间，无异地狱！窗外，阳光透过金色的树叶，美丽而温暖，让人暂时忘记人心中可能会有荒漠，真的想说：每一个心存良知的人啊，不要因心里善良的灯曾被打碎，就不再将它点亮，美丽的自然加上美丽的人心才能组成最美丽的人间。也真的希望希望法律的公正之光照彻人心，把每个人的心灵都变成一枚透明温暖的树叶啊！人人心怀悲悯，人间处处光明
桑波回答：
心怀悲悯人人俱怀悲悯，处处皆现光明。——题记老人口鼻流血，静静伏于坚硬而冰凉的地上，边上是匆匆走过视而不见的路人……小孩沾满血迹的身体平摊在行车道上，18名行人就那样平静地走过……老人在路人冷漠中离世了，而家中的老伴儿还在等待他平安归来……孩子在路人麻木中死去了，再也听不见妈妈温柔的召唤……“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，本应是我中华民族的传统美德，遇到有困难的人第一反应就应是上前帮助，而如今我们究竟是怎么了？竟允许如此冷漠而残忍的事情在我中华大地上一次又一次鲜血淋淋地上演？人心啊，不应是荒凉的沙漠，而应是一轮朝阳，散发出柔暖的光芒。冰心说过，爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。是啊，人与人之间就应该是互爱互助的，否则人间岂不是荒凉的沙漠，毫无生机只剩死寂的冰凉？这冰凉会化作锋利的匕首，杀死本应幸福鲜活的生命，就像那个老者，就像美丽的小悦悦……人生于世间，不可能脱离他人而独立存在，有时帮助他人就是在帮助自己。在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻著一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的发人深省的短诗（悔恨诗）。尼莫拉曾是纳粹的受害者：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话──因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话──因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话──因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”许云鹤在救人反被诬赔偿10万余元后说过这样的话：“人心都是肉长的，谁碰到这种事都会去帮忙，哪怕是犹豫一下。再者，我们都有老的一天，等你老了真摔了一跤，也希望有人管，也会有人管的。不然社会成什么样子了。”愿人心从冰冷的石质回复到暖暖的肉质，散发出温情，在他人受难时伸出温暖的手拉他一把。还记得那位的白衣少女为残疾老汉撑伞挡雨的美丽画面，暖暖的……人心不应是无底的黑洞，而应是一株水仙，为感激阳光的照耀，展露感激的笑靥。救人反被诬的遭遇不仅让我们想到了南京彭宇案，好心扶起摔倒的徐老太却被法官判付赔偿金4万余元。一时间人心惶惶，遇到摔倒的老者都惴惴然不敢轻易去帮忙，甚至有戏言“防盗、防火、防老太”一度盛行网络。受助的人们啊，不要利用别人的善意而牟取小利吧，记着：受人滴水之恩，当涌泉相报。如若不报，也不要恩将仇报。记着：莫伸手，伸手必被捉。助人者那颗悲悯的心，如一盏明灯，散发出洁白温暖的光，着光芒会照淡世界的黑暗。执法者要如守灯人，谨慎守护这盏灯，而不是轻率地打碎它。“南京彭宇案”“天津许云鹤案”的判决者之所以广受诟病就是因为那荒谬的判决逻辑：“不是你撞的，为什么要去扶”“不是你撞的，最起码也是你吓的”。这样的说法看似在个案中有利于年迈体衰的‘弱者’一方，但从社会普遍意义上审视，必然伤及社会公平正义，使其他年迈体衰的‘弱者’在身临险境时因缺乏及时救助而险上加险。国家应完善现有的法律制度应设立“救人者免责条款”或“讹诈者一经查出必加倍罚款”的条例，这样才能弘扬社会正气、让讹人者无处遁形。几年前就有“红歌之乡”重庆的44岁农民金有树，路见满载乘客的中巴掉进池塘，立刻跳入塘中，打烂车窗将被淹的19名乘客抢救上岸，自己因浸泡冷水时间过长，呛水引发肺病，向政府求助无人理，借债就医数月，后因无钱医治不幸去世。他下葬时，19名被救者无一人到场!这样的英雄本应该通过法律手段给予物质上精神上的奖励，英雄不能流了血又流泪。守灯人，不能失职，失职必究，否则社会的公正必将受到严重伤害，人心会更加荒漠化，冰凉的人间，无异地狱！窗外，阳光透过金色的树叶，美丽而温暖，让人暂时忘记人心中可能会有荒漠，真的想说：每一个心存良知的人啊，不要因心里善良的灯曾被打碎，就不再将它点亮，美丽的自然加上美丽的人心才能组成最美丽的人间。也真的希望希望法律的公正之光照彻人心，把每个人的心灵都变成一枚透明温暖的树叶啊！人人心怀悲悯，人间处处光明
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