人类社会及其发展规律 　　2009-10-1918:00:46　来源:网易教育频道综合　跟贴0条手机看新闻 　　内容提示：这一章要求考生学习和把握历史唯物主义的基本原理,着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点,提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力. 　　第三节人民群众在历史发展中的作用 　　※※一、人民群众是历史的创造者 　　谁是历史的创造者?怎样看待人民群众和个人的历史作用?这是在社会认识史上长期困扰人们的难题.唯物史观第一次科学地解决了这些问题.它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力,而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用. 　　(一)两种历史观在历史创造者问题上的对立 　　在马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是唯心史观.唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹煞人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点被称为英雄史观. 　　英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源.从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外.从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关.广大人民群众在私有制社会处于无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和社会应有的承认,而少数剥削阶级则掌握经济、政治权力,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史.这就为英雄史观的产生提供了社会土壤.从阶级根源看,剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益,出于阶级偏见,不敢承认广大人民群众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务.这是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因. 　　与唯心史观相反,唯物史观主张,“全部历史本来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”.人是现实的社会中的人,要说明历史创造者问题,必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用. 　　(二)现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提 　　社会历史是由现实的个人及其活动构成的.所谓现实的人,“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”.这种现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人.只有把人看做是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系. 　　劳动是人类的本质活动.劳动不仅创造了人本身,而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证.劳动是最基本的实践活动,也是人类最基本的存在方式.劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙,同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键.人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动. 　　人的现实本质是一切社会关系的总和.这是马克思主义关于人的本质的又一重要观点.它告诉我们,人不仅作为“类”与动物有本质的区别,而且在社会生活中,人与人之间也存在本质区别；人的本质属性是社会属性,而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中；人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的.这一观点强调了个人与社会的统一,要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群体和个人的本质和作用.在一定社会发展的历史阶段上或者不同的社会关系中,具有不同社会属性的个人或群体,在社会历史发展中的作用是不同的. 　　(三)从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动 　　唯物史观在考察历史创造者问题时坚持了如下原则：首先,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题.其次,唯物史观从社会历史发展的必然性人手来考察和说明历史创造者及其活动.最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质. 　　(四)人民群众在创造历史过程中的决定作用 　　人民群众是一个历史范畴.人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数.在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子. 　　1．在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的.在社会基本矛盾的解决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量,是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量.人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局. 　　人民群众是社会物质财富的创造者.人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式.物质资料生产活动的主体是广大的劳动群众.作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者的劳动群众,创造了人们吃穿住行等必需的生活资料和从事政治、科学、文化艺术等活动所必需的物质前提.包括劳动知识分子在内的劳动群众在生产过程中不断地积累和传播生产经验,不断地改进和发明生产工具,促进了社会生产力的发展.随着生产过程的现代化和繁重体力劳动的逐渐减少,从事科学技术活动的知识分子的脑力劳动将日益成为创造社会财富的不可缺少的重要的生产活动.在当代,科学技术在生产力发展中的地位愈来愈重要,从事科学技术工作的广大知识分子在推动社会生产力进步、创造社会物质财富过程中所起的作用日益突出. 　　人民群众是社会精神财富的创造者.物质生产活动的主体是人民群众,精神生产活动的主体也是人民群众.劳动人民通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施.人民群众的生活、实践活动是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉.一切科学理论,一切有价值的文学艺术,都来源于人民群众的生活实践. 　　人民群众是社会变革的决定力量.人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改造着社会关系.生产关系的变革,社会制度的更替,最终取决于生产力的发展,但却不会随生产力的发展自发地实现和完成,而必须借助人民群众的力量.在特定的社会环境中,人民群众通过推动生产力的发展而不断要求改进生产关系.人民群众是社会革命的主力军,他们在充当“每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆"的角色方面,发挥了巨大作用.“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”这是一条颠扑不破的真理. 　　2．人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制