高全芹回答：
“明月松间照,清泉石上流.”天色已暝,却有皓月当空；群芳已谢,却有青松如盖.山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说：“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯.”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力.象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到具体的意思是“明月透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌.”恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行.“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句.从虫介之微而知寒暖之候,说明诗入有着深厚的乡村生活的根柢.因此.这两句非一般人所能道.没有长期乡村生活经验的入.固然说不出；便是生活在乡村,也并非人人都说得出来.今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人.还应该有一颗诗心.一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意.
诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情.写隔窗听到虫声,用“透”.给人以生机勃发的力度感.窗纱的绿色,夜晚是看不出的.这绿意来自诗人内心的盎然春意.至此,我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观.而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心.诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的.诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩．却暗中关合春意,颇具蕴藉之致.第三句的“春气暖”.结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发.于是春意俱足.但这声与色,仍从“意”(感觉)中来.诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候.因此,诗的意蕴是深厚的.构思的新颖别致,决定于感受的独特.
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