李肯立回答：
种树者,一种精神
孟国平
“植树节”在大多数人的浑然不觉中过去了.春风刚一吹过,报上就说,在惠泽苏中苏北七市的泰州引江河畔,去年刚刚开始栽植的“跨世纪纪念林”已泛出新绿!这消息真好,让我们感受到了和风细雨的滋润.这消息还让我想起一个普通老人的名字,他叫梅寿芝.
新世纪的第一个春天就这样踩着脆嫩的绿意,向我们展示她动人的姿容.可惜梅寿芝没能看见.他在引江河畔栽下的那些红枫似乎还在,但他以自己儿孙命名的三棵金松,早在去年就已杳无踪影.这让我的心也隐隐作痛.因为在栽下它们时,我还与老人一起为它们培过土,我们一起期待今年春天它们便会枝繁叶茂.
梅寿芝静卧病榻时有一句话被我记着：人不留名,留树.过去的一年中我陪他走过不少地方,都是缘于一个字：树.植树,成了他生命的全部,成了一个老人晚年最亮丽的风景———那片郁郁葱葱的风景,是他最后的精神家园.老人的骨灰,应该已成为滋养那些树木的泥土了,这是他的嘱托.他甚至没能知道自己成了最新一届江苏省精神文明建设新人新事当选者.当然,这些对他已毫无意义.去年八十一岁的梅寿芝自七十年代末离开工作岗位,在生命最后的二十年,全心全意地将自己植入他心灵中那些美丽的绿树和花草.他的事迹,从中央级媒体开始,广播电视播过,报刊报过,我也写过,但现在我已不再只是将他当成一个可作正面报道的典型.我把他当成了一个勇士———一个孤独而固执的勇士.
很多人不理解梅寿芝.其实不说别人,就我自己,也总有一些心态晦暗的思绪让我挥之不去：耗费近二十年,倾其所有积蓄,不顾亲友劝阻,放弃舒适生活,他究竟图的是啥呢?东台那片海滩如今自是浓荫蔽日,但他最先栽下的树林已被砍伐得所剩无几.砍了又植,植了再砍,重复这种几乎是无价值的劳动难道真的没有一点“沽名钓誉”之嫌?我甚至“功利”地与一个我所尊敬的长者探讨过这样的疑问：梅寿芝种下数以万计的那些树,大多是红枫、金松这类观赏性植物,他要是多植一些可成栋梁之材的树种,或是栽些银杏、桃李之类的经济林木,其经济效益或宣传效果是不是更好一些呢?长者沉吟良久后一语道破：他坚守的,只是一种精神,一种理想主义.梅寿芝并没有把他所做的这一切上升到哲学家们说的以“诗意的安居”达到人与自然和谐相处的高度,但在他心目中,我们未来的家园,肯定是鸟语花香、桃红柳绿的.他确实也为之付尽了最后的心血.
今年北方的沙尘暴又频繁了许多.就在离我们不太远的地方,又有一些河流正在枯竭.人类的生存和尊严,继续直面着大自然严酷的报复.那些曾经饱含水和养分的沃土,在脱离了大地之后,成了天空中四处游荡的浮尘.而树和草的根须,正是它们与大地之间唯一的维系.当人类的精神家园开始荒芜,当我们无视一棵棵树被各种理由伐戮殆尽,那么终有一天,在春风中飘荡的将不再是温润的细雨,而是我们自己冰凉的眼泪.
作为一个普通人,梅寿芝去了,他的名字不再轻易地被谁想起,他的事迹也将逐渐被人淡忘,但他栽下并侥幸成活的那部分树木,仍然感受到了新世纪的春风,而我们所沐浴着的春天的气息,必定有一部分,是他的惠赐.
我知道,在此之后,这世上还有一片片树林会慢慢消失而不被我们留意,还有一些鸟类会销声匿迹甚至永远不再繁衍,但再锐利的斧头也不能砍伐尽梅寿芝心中的那片树林,它固守着这家园的水土,固守着我们每个人的春天.
这确实是一种理想主义,一种精神.它使人类的生命由此坚韧、绵长,生生不息……
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