论语十则 　　第一到第九则为语录体,第十则为对话体. 　　这里所编的十则,分别选自《学而》《为政》《里仁》《述而》《太薄》《子罕》《卫灵公》,其内容都与学习有关,是孔子教育思想中最有价值的部分.第一则:为人处事子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》) 　　孔子说:"学习后按一定时间去复习,怎么不感到愉快?有志同道合的人从远方来,怎么不开心呢?别人不了解自己却不生气,怎么算不上是有修养的人呢?" 　　重点字词解释: 　　(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 　　(2)学：孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍. 　　(3)时习：在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”,指演习礼、乐；复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思. 　　(4)说：通假字,音yuè,实意“悦”,愉快的意思. 　　(5)朋：是指志同道合的人. 　　(6)乐（lè）：与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外. 　　(7)人不知：此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己. 　　(8)愠：拼音：yùn,恼怒,怨恨. 　　（9）君子：道德上很有修养的人. 　　补充词解释： 　　而：连词. 　　亦（yì）：同样、也是. 　　乎：语气助词,表疑问语气,可译“吗”. 　　自：从. 　　知：了解. 　　而：连词. 　　时习：时常的复习. 　　[编辑本段]第二则:为人处事 　　曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》) 　　曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?" 　　重点字词解释: 　　(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的. 　　(2)三省（xǐng）：多次反省.注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次.三：泛指多次. 　　(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力. 　　(4)信：旧注曰：信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.意思是：真诚、诚实 　　(5)传不习：传,旧注曰：“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等. 　　补充词解释： 　　吾：我. 　　日：每天. 　　为：替. 　　谋：办事,出主意. 　　忠：忠诚. 　　[编辑本段]第三则:学习方法 　　子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 　　孔子说：“复习学过的知识,可从中获得新的知识与体会.凭借这一点就可以当老师了.” 　　重点字词解释: 　　注：本章的“温故而知新”有两解.一为“温故才知新”：温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识. 　　我以为合并这两种解法,也许更为完整：在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”. 　　也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师.所以我们就来看看“师”的意义.在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者. 　　故：旧的知识. 　　而：连词,表顺承,从而. 　　知：领悟. 　　可：可以. 　　以：凭借. 　　为：做. 　　另外词解释： 　　温故知新（成语）： 　　请注意不是温故而知新 　　【解释】：温：温习；故：旧的.温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在. 　　【出自】：《论语·为政》：“温故而知新,可以为师矣.”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难,而知德者鲜矣.” 　　【示例】：～是学习上的重要方法. 　　【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他 　　[编辑本段]第四则:学习方法 　　子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》) 　　孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无法适从;只是空想而不读书,就会让学业陷入困境.” 　　重点字词解释: 　　而：连词,表示转折. 　　则：连词,相当于“就”“便”. 　　罔（wǎng）：迷惑 　　殆（dài）：这里指有害.本意：危险 　　[编辑本段]第五则:学习方法 　　子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 　　孔子说:"仲由,我教给你的东西知道了吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的." 　　重点字词解释： 　　女（rǔ）：通“汝”人称代词,你 　　知（zhì）：本字指“是知（智zhì）也”：通“智”聪明,智慧. 　　之：代孔子教的东西 　　诲：教,传授. 　　乎：语音助词. 　　由:仲由(子路)（前542～前480）字季路,鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人,孔子得意门生,以政事见称. 　　[编辑本段]第六则:学习态度 　　子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”(《里仁》) 　　孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习,希望和他一样；看见不贤的人,就反省自己有没有和他