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求出自《孟子》的成语及其解释
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求出自《孟子》的成语及其解释

桑庆兵回答:
  (1)怨天尤人:“君子不怨天,不尤人.”(《公孙丑》)   释:君子不抱怨天,不责怪人.   (2)此一时,彼一时:“彼一时,此一时也.”(《公孙丑》)   释:那又是一个时候,现在又是一个时候.   (3)舍我其谁:“当今之世,舍我其谁也?”(《公孙丑》)   释:在今日的社会里,除开我,还有谁呢?   (4)为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣.”(《滕文公》)   释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富.   (5)父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之.”(《滕文公》)   释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他.   (6)乱臣贼子:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧.”(《滕文公》)   释:孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕.   (7)自暴自弃:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也.”(《离娄》)   释:自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业.   (8)不虞之誉:“有不虞之誉,有求全之毁.”(《离娄》)   释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁.   (9)好为人师:“人之患在好为人师.”(《离娄》)   释:人的毛病在于喜欢做别人的老师.   (10)何出此言:“先生何为出此言也?”(《离娄》)   释:老师为什么说这样的话呢?   (11)不孝有三,无后为大:“不孝有三,无后为大.”(《离娄》)   释:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大.   (12)手舞足蹈:“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之.”(《离娄》)   释:快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了.   (13)不为已甚:“仲尼不为已甚者.”(《离娄》)   释:孔子是做什么事都不过火的人.   (14)左右逢源:“资之深,则取之左右逢其源.”(《离娄》)   释:蓄积很深,便能取之不尽,身边左右都可找到知识的来源.   (15)夜以继日:“仰而思之,夜以继日.”(《离娄》)   释:抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想.   (16)自怨自艾:“三年,太甲悔过,自怨自艾.”(《万章》)   释:三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过.(艾,音yi)   (17)先知先觉:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也.”(《万章》)   释:上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟.   (18)集大成者:“集大成也者,金声而玉振之也.”(《万章》)   释:“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样.   (19)却之不恭:“‘却之却之为不恭’,何哉?”(《万章》)   释:(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬.”为什么呢?   (20)杀人越货:“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝.”(《万章》)   释:(《尚书康诰》)说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的.”   (21)茁壮成长:“牛羊茁壮长而已矣.”(《万章》)   释:(孔子曾经做过管理牲畜的小吏),他说,“牛羊都壮实地长大了.”   (22)知人论世:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.”(《万章》)   释:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代.   (23)一暴(pu)十寒:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”(《告子章》)   释:纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的.   (24)专心致志:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.”(《告子》)   释:假使让弈秋(下棋高手)教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话.
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