把四个世界的理论运用到语境方面来,就可以得出如下四种语境:A语言世界语境B物理世界语境C文化世界语境D心理世界语境
这里每一个层面上,每一种语境,都有历时语境和共时语境的区别和对立、现实的语境和可能的语境的区别和对立、零度语境和仳离语境的对立区别和对立、显性语境和潜性语境的区别和对立……,也都存在着一个语境差的问题.例如:
物理世界——现实的物理语境和可能的物理语境
文化世界——共时的文化语境和历时的文化语境
心理世界——零度的心理语境和偏离的心理语境
偏离心理语境——正偏离物理语境和负偏离物理语境
语言世界——显性的语言语境和潜性的语言语境
其中的每一种语境都可以从表达者和接受者两种不同的角度上来认识,或者说,再区分为表达语境和接受语境.例如:
表达者接受者
表达的物理语境接受的物理语境
表达的文化语境接受的文化语境
表达的心理语境接受的心理语境
表达的语言语境接受的语言语境
还可以从显潜与零度偏离的角度进行再区分,例如:
显性潜性
显性物理世界表达语境潜性物理世界接受语境
零度偏离
零度物理世界表达语境偏离物理世界接受语境
区分出多种多样的不同的语境,有利于更加细腻地分析作为人类最重要的行为之一的交际活动.例如,交际活动中的意义都是特定语境中的意义,离开了特定的语境,交际的意义就没有了,不存在了.区分出不同的语境,其实就是对交际活动中的不同的意义的区分.
语言世界的语境通常指的是话语或者文本的上下文.朱熹说:“经旨要仔细看上下文义.”说的是语言语境在接受者解码过程中的重要性.例如:
(1)终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.(李涉《登山》)
(2)偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山.
因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间.
就词语和句子而言,是完全相同的,但是上下文组合关系不一样,语言世界的语境意义就是大不相同的.