会说,也就会沟通,这样就能够让别人正确的了解自己想要做的事情,也就能够得到别人正面的帮助,避免自己闷头做错很多事,可以少走很多的弯路.
反方一辩
当马克思、恩格斯在《共产党宣言》中以异常清新和无比有力的一声呼喊“全世界无产者,联合起来!”之后,整个世界为之而震动了!这一呼喊,喊出了无产阶级的觉醒,喊出了巴黎公社,喊出了轰轰烈烈的共产主义运动.它以迅雷之势,改变着世界,改变了历史.但是如果马克思仅仅是在巴黎或是在莱茵河畔的一些工人中穿梭,竭力组织几个工人团体,发动一些工人搞运动,那么可以估计,也许直到今天整个世界还不会产生无产阶级政权,更不要说有社会主义国家了.这也肯定会将马克思的才华埋没在普通的事务里,像流星一样渐渐熄灭,而不能燃烧整个地球.
由此,我坚持认为“说比做重要”.
“说”就是说话,用语言表达意思.思想是行动的先导.没有思想,也就没有行动;而思想大多要靠宣传,要靠“说”来表达.马丁·路德·金,在林肯纪念堂前,用“我有一个梦想”这一极具鼓动效果的著名演讲,点燃了美国黑人心中的火把.从此,黑人不再沉默,不再忍气吞声,不再蜷缩在社会的小角落里自怨自艾.由于马丁·路德·金的“说”,号召黑人要用非暴力的种种手段,去争取美国政府兑现一百年前由林肯总统签署的“解放黑奴”的那张“支票”.黑人们,他们抗争,他们追求平等,终于使自己从美国社会的孤岛上走了出来.现在,他们自信,从容,终于活跃在美国社会的各个阶层中.如果不是马丁·路德·金的号召,今天黑人的处境很可能又将是另外一番景象了.而我们的那位被誉为民族魂在旧中国呐喊了一生的鲁迅先生,凭着他强烈的满腔的爱国热情,用他那枝“金不换”之笔,揭露出了黑暗社会的多少不平和血淋淋的事实啊!他用口诛,用笔伐,唤醒了多少沉睡在铁屋子中麻木的中国人啊!如果他当年在仙台医学专门学校学医时,不毅然“弃医从文”,仍是学习医术,那么,即使凭他精湛的医术,治好的病人达成千上万,其所起的作用和所产生的影响能与后来那个作为“殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”和“民族魂”的鲁迅比吗?“说”的力量和作用是多么大啊!
“说”的力量,可以改变一个人的人生轨迹.
人们经常说“听君一席话,胜读十年书”,这就是说,“说”对一个人产生的作用巨大.许多革命者自己说他们是看了某一本书之后才走上革命道路的.每当学习之余,工作之余,不妨问问自己“我的目标在哪里?”,“我离我的梦想,我的目标还有多远?”.这样,才不至于被眼前的事物所迷惑,不至于顺着事情的顺利发展却离自己的理想越来越远.这样,也才不至于盲目地凭着一股干劲向前冲却最终懊悔.这样,才能将人生过得更加充实饱满.
“说”,有时仅仅是一句话,不仅能对一个人产生重大影响,而且对整个社会起着不可估量的作用.
汶川大地震救灾之初,温家宝总理的“只要有一线希望,我们就尽百倍努力!”这句话,给了救援人员以动力,给了灾区人民以定力,给了全国人民以毅力.这一句话,挽救了多少个鲜活的生命啊!这一句话,又在多少人心中留下深深的烙印啊!这一句话,改变多少人的价值观,犹如给中华民族的团结注入了一剂凝聚剂,指引我们相互扶持,共同面对并战胜国难.
据说林语堂先生在国外时,用自己的演讲扫清了很多外国人对中国的误解,并让不少外国人心生敬佩.“北京沦陷后,南京惨遭蹂躏,林语堂先生愤然写了《双城记》,血泪控诉日本鬼子惨绝人寰的恶行.他以明星般的号召力,呼吁美国民众对华政策倾斜.中国在美国的新闻宣传者纷纷表示庆幸:他们东奔西走,才不过在报纸上争取到三五行的篇幅;而林语堂轻轻松松就发表了一系列有社会影响力的文章,并获得为数不少的美国人对中国的同情与支持.”失败了,用“失败是成功之母”这一句格言,鼓励我们迎难而上;奉献爱心,用“授人玫瑰,手有余香”这一妙语,诠释了无私的心灵;身处逆境,用“冬天到了,春天还会远吗?”这一名言,教会我们积极勇敢地面对现实……这些都是“说”,说得多暖人心,多有力量!这是任何“做”都无可企及的.
所以,我方坚持认为:“说比做重要.”
