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“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况?其中"天下为公,选贤与能"是指的哪些史事?
3人问答
问题描述:

“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况?

其中"天下为公,选贤与能"是指的哪些史事?

宋承志回答:
  应该是“三皇五帝”时期,那时是禅让制,所以可以称得上是“天下为公”,选贤与能可能说的是黄帝吧,用武力统一原始社会,再选贤人为官治理天下,也算是有史以来的第一个“政府”.
孙家泽回答:
  其中"天下为公,选贤与能"是指的哪些史实?快一点
宋承志回答:
  其实呀,这些都是儒家弄出来的,在西周以后基本就没这些事,哪有真实的史实呀,只是儒家的人为了有个具体的例子,所以就拼命的吹捧“三皇五帝”,拿禅让制说事,还说三皇五帝是以仁义治世,要各诸侯国也遵守这个规则,实行仁政,以儒家治国,说白了就是想当官,但春秋战国时期偏偏没有哪个国家真正以儒家理念治国,即使是鲁国也不例外。传说伏义禅位于神农,神农禅位于黄帝,黄帝传位于颛顼,颛顼禅让于唐尧,然后是尧让于舜,舜让位于禹,这就是禅让制,不传给自己的儿子,这些继承人都是各部落推选出来的,以此证明天下为公,不是某一人、某一家的。选贤与能嘛,这个就多了,一个天下之主肯定不可能事事亲为,肯定需要贤能辅佐的,既然黄帝被尊为圣皇,那追随他的大臣肯定都是贤臣啦,比如风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧等人。
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