【罪莫大于可欲，祸莫大于不知足辨证分析这句话】
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问题描述：
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足
辨证分析这句话
顾洪军回答：
第四十六章
天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
理
天下有道的时候，国君不会去恣意发动战争。国家和平安宁，战马没有用武之地，整个国家的马匹就都用来发展生产。
天下无道的时候，国君奢侈纵欲，好大喜功争霸天下。战马不够用，就把那些怀胎的母马投入战场。母马就不得不在战场上生育小马驹。
天下没有比不知足更大的祸患。世间也没有比贪得无厌更大的灾祸了。仅仅为了满足一个人的贪心和欲望，就造就了多少人家破人亡、多少财物被消耗、多少地球资源被白白浪费。
所以，人人都要要懂得知足，做到知足，并且对此心满意足，那么自身才能长久富足。而那些身居高位可以支配巨大人力、物力、财力的人，就更得如此。
注意：
呼应第九章、第三十三章、第四十四章。
注释：
却，退却。粪，施肥。戎，兵器的总称。
知，知识、知晓。咎，过失、罪过。
常，恒久、经常。
译文：
天下有道，退却跑马用来施肥；天下无道，战马生在郊外。
祸患没有比不知足更大的；过失没有比贪欲更大的。
所以知道满足的满足，永久充足。
刘国海回答：
知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
董文葆回答：
欲者不足而足，丕者足而不足。
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