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可爱非君,可畏非民的意思
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可爱非君,可畏非民的意思

曹四化回答:
  《贞观政要》载:贞观六年,太宗谓侍臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为蔽其耳目,不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡.朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目.莫以天下无事,四海安宁,便不存意.可爱非君,可畏非民.天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久.今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长.臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也.水能载舟,亦能覆舟.’陛下以为可畏,诚如圣旨.”   唐太宗的“可爱非君,可畏非民”也不是他的创造.早在《尚书·虞书·大禹谟》中就有:“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸.可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?”   《贞观政要》的文字比较浅显易懂,唐太宗耽心天下太平,群臣疏于进谏,不再批评皇帝的过失,反而乐于指责百姓.因此说出:“可爱非君,可畏非民”.   现在我们不难得出结论,唐太宗的意思是:“可爱的在于非难(指出过错)皇帝的现象,可怕的是为难百姓的行为”.
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