【阅读下列材料，回答问题。材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废、残者皆有所养】
1人问答
问题描述：
阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废、残者皆有所养。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家，各亲子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，……，故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公、由此其选也。……是谓小康。
----《礼记。记运》
（1）上述两段文字讲述了两个时代有什么不同？
（2）材料中“天下为公，选贤与能”指的是那种更替首领位置的办法？
（3）两者相比，你认为哪一种制度是进步的？为什么？
刘志立回答：
（1）依据材料“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦．故人不独亲其亲，不独子其子”可知，反映了没有压迫、没有剥削、“天下为公”的原始社会的状况．依据材料“今大道既隐，天下为家．各亲其亲，各子其子，...
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