挪威易卜生的《玩偶之家》几乎无人不知,那是一个女性自由的题材,很受当时女性的推崇,不料易卜生却淡淡的说:“我写那篇却并不是这意思,我不过是做诗。”
鲁迅敏锐的扑捉到了这个社会问题的要害,提出了娜拉的命运是:“但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”。
原因也很简单:“因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。”
对于现实中的我们有什么启迪?
如果我们是一只过惯悠哉游哉日子的笼中鸟,那就只配做笼中鸟,如果不积极投入社会的竞争,给你自由也不会享受,不是不容于社会,便仍然是个玩偶。
娜拉走后……
娜拉走后,对于现实中的我们有什么启迪?
如果我们是一只过惯悠哉游哉日子的笼中鸟,那就只配做笼中鸟,如果不积极投入社会的竞争,给你自由也不会享受,不是不容于社会,便仍然是个玩偶。
原因也很简单:“因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。”
鲁迅敏锐的扑捉到了这个社会问题的要害,提出了娜拉的命运是:“但从事理上推想起来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”。