材料一成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见解……材料二自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,
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问题描述：
材料一成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见解……材料二自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书,以及文集、奏章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写《天下郡国利病书》……材料三他公开以“异端"自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任.……反对“成以孔子之是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解……材料四反对豪强兼并土地,提出“平天下者,均天下而已’’的主张.……晚年所撰《读通鉴论》、《宋论》,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想的重要依据.——《中国大百科全书·中国历史》请回答：上述材料是对哪些思想家的?材料一人物：判断依据：材料二人物：判断依据：材料三人物：判断依据：归纳他们的政治主张：
蔡光起回答：
我看这个应该是人教版必修三的内容【我不知道你是哪个版本的】材料一：捉住题干《明夷待访录》,人物：黄宗羲（这书的作者啊）材料二：题干：天下郡国利病书人物：顾炎武材料三：人物：李贽依据：异端,反对“成以孔子之是非为是非”政治主张：（我没包括材料四的那个人物）（1）李贽：批判道学家的虚假说教,反对以孔子之是非为是非；（2）黄宗羲：提出君主专制是天下之大害,主张以“天下之法”取代皇帝“一家之法”；（3）顾炎武：主张走出家门,重视实践,形成经世致用的思想；提出“亡国”与“亡天下”的区别,后来引述为“天下兴亡,匹夫有责”；【补充】：反对君主专制独裁,提倡“人民为主”.黄宗羲认为君主专制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主专制,强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否.顾炎武也激烈反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别,认为,保卫一家一姓的国家,是君主及其大臣的事,而保卫天下是所有人的事,这段话后来被后人提炼为“天下兴亡,匹夫有责”,鼓励人民关心国家大事.李贽
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