对你身边的某一现象发表看法的作文,不少于800字
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对你身边的某一现象发表看法的作文,不少于800字
倪振松回答：
有用与无用
在这个快餐式时代,人们总会不自觉地问：“这有什么用呢?”当这句话成为口头禅的时候,一种可怕而怪诞的习惯就养成了：于我有用者,亲之；于我无用者,弃之.而且这样的舍弃被视为理所当然.
有用,简单说来,就是有使用价值,对人有利、有益.重视使用价值,能使事物发挥其最大的功用,这是无可厚非的.但当所有人都对“有用”趋之若鹜的时候,“无用”就被冷落了,它只能退回世界的一隅,蜷缩着.
显然,无用,只有价值,没有使用价值,它似乎不符合现代社会的发展要求.毕竟,物竞天择,适者生存,“无用”难逃被淘汰的厄运.君不见,多少古老的小巷被推倒,有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同.君不见,多少无用的哲学书被束之高阁,有用的经济类书刊长期热卖.这个时代追求速度,追求立竿见影,要有用之用.无用之用,只能眼看着时代的车轮飞速滚过,却无可奈何.
这是一个实用主义盛行的时代.它急躁、轻浮,它来不及等待无用之用,只好迫不及待地投入“有用”的怀抱,与物质缠绵交织.
但是,有用与无用的标准又是如何划分呢?它在时间、空间上又有怎样的定义呢?于今世无用,那于后世呢?于此地无用,那于彼地呢?我们似乎无从知晓,也许,是因为没有时间深究,因为我们都被无形的手推着快速往前走.无怪乎,王尔德说：“我不想谋生,只想生活.”谋生有用,生活无用.所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情.
舍弃无用,其实就是舍弃生活本身.当讲求实用、追求经济效益的温州商人把法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候,法国人不满、抗议,要求“还我咖啡馆”.他们需要“无用”,需要生活,午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分.法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着.
有用之用,是生活必需；无用之用,亦不可或缺.有用是一抹粉黛,有浓浓的胭脂香；无用是一杯清茶,有淡淡的人生味.
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