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蔡孝子传
[宋]范浚
蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革，依郡狱吏佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处黌校①，稍稍有称。
郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十余矣，法当免系，鞫胥任泽削其籍年而入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请効命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：“天乎！将使定坐视父缠徽纆②乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊。”于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：“真孝子也。”立命出革，厚为定具棺敛事，而抚周其家。
兰溪范浚曰：呜呼大孝！吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不宵一勤其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。冀他日万一获私於良史，氏云。
[注]①黌校：学校。②木工所用的绳墨。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．身劳苦资之资：资助，给予
B．案具，府奏上之案：案件
C．庶有司哀怜，幸而释父庶：希望
D．厚为定具棺敛事，而抚周其家周：接济，周济
2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是
A．罪且与狱吏等臣死且不避，卮酒安足辞
B．定知父终不可赎也，仰而呼曰客喜而笑，洗盏更酌
C．冀其父之必免也举世非之而不加沮
D．况若定之捐躯活父若使烛之武见秦君，师必退
3.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？（3分）
（2）念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。（5分）
4.第Ⅰ卷文言文中，蔡定为了使其父亲免罪，做了哪些事情？请简要概括。（5分）
5.用斜线（/）为下面短文断句。（限画9处）（4分）
师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也（《学记》）
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