材料一唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。一董仲舒《春秋繁露》材料二父止于慈，子
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材料一 唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。 一董仲舒《春秋繁露》材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
--《二程集》第三册《周易程氏传》材料三 穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。 一李贽《焚书》材料四 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。--李贽《藏书》
（1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？
（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？
（3）根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识从政治、经济角度分析分析其产生的原因。
（4）上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点？
全春来回答：
（1）第一小问的主张，依据材料一“唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君”、“王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下”可知，主张是君权神授（天人合一）、大一统．第二小问的原因，结合董仲舒的时代背景可知，原因是适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要．
（2）第一小问的核心观点，依据材料二的内容可知，核心观点是宣扬封建纲常、封建道德规范．第二小问的目的，结合理学的史实可知，目的是维护封建统治秩序的合理性．
（3）第一小问的思想主张，依据材料三“穿衣吃饭，即是人伦物理．除却穿衣吃饭，无伦物矣”可知，思想主张是强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德．第二小问的原因，结合李贽生活的时代背景可知，原因是商品经济的发展和资本主义萌芽的出现；君主专制空前强化，政治腐败．
（4）本小问的特点，依据三则材料可以看出儒家思想根据社会发展的需要，不断趋时更新．
故答案为：
（1）主张：君权神授（天人合一）、大一统．
原因：适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要．
（2）观点：“父子君臣，天下之定理”（或宣扬封建纲常、封建道德规范）．
目的：维护封建统治秩序的合理性．
（3）主张：强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德．
原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现；君主专制空前强化，政治腐败．
（4）特点：根据社会发展的需要，不断趋时更新．
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