“百姓”一词，辞海注释：“书尧典：‘章百姓，百姓昭明’，孔传：‘百姓百官’，郑注：‘百姓，羣臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏：“周语富辰曰：‘百姓兆民’”
1人问答
问题描述：
“百姓”一词，辞海注释：“书尧典：‘章百姓，百姓昭明’，孔传：‘百姓百官’，郑注：‘百姓，羣臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏：“周语富辰曰：‘百姓兆民’”材料中的“百姓”是指
A．奴隶主贵族B．战国的“平民”
C．封建地主阶级D．西周的“国人”
刘艳慧回答：
A
分析：
我国奴隶社会中只有贵族有姓因此称之为百姓。排除D因此选择A。《尚书·尧典》：“平章百姓”.其中百姓就指贵族.战国以后泛指平民。古代庶民无姓有土有官爵者才有姓.遂以“百姓”作贵族的通称.在商指奴隶主阶级在周指封建领主阶级.有贵贱之分如西周以姬姓王族为贵.春秋后半期宗族逐渐破坏土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起百姓逐渐失去贵族的意义社会地位与庶民相似。因此选择A。材料叙述的是西周时期，排除BC。
考点:古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·宗法制
考点
分析：
考点1：商周时期的政治制度1、分封制：
（1）概念：分封制又叫封邦建国，周王将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，各诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务。即所谓的“封建亲戚以藩屏周”
（2）目的：巩固统治。
（3）分封对象：同姓亲族是分封的主体，还分封功臣、姻亲、殷商降族；
（4）作用：
①周人的势力范围扩大；
②确立了周王天下共主的地位，巩固了统治；
③分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列。
2、宗法制：
（1）目的：巩固分封制形成的统治秩序解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
（2）内容：周王、诸侯还是卿大夫、士都实行嫡长子继承制度（宗法制的核心）。嫡长子为大宗，其他嫡长子的其他兄弟（次子、庶子）为小宗。大宗与小宗的关系是相对的。如诸侯对于周王为小宗，但在本国为大宗。
（3）作用：
①确立了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。
②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，“国”和“家”密切的结合在一起。
3、中国早期政治制度的特点：以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩
试题属性题型：难度：考核：年级：
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