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求马原的一篇论文,题目大意是:通过一学期的马原课,你学到了什么?谈谈你的感想之类的也可以是:我们为什么要上马原课?等等之类的,
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求马原的一篇论文,题目大意是:通过一学期的马原课,你学到了什么?谈谈你的感想之类的

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陈志勇回答:
  从哲学视角看中国特色社会主义理论体系中的马克思主义原理   马克思主义,社会主义,哲学,视角,理论   从哲学视角看中国特色社会主义理论体系中的马克思主义原理   李宏剑   马克思主义是一种哲学体系.哲学,尤其是唯物史观的哲学体系就是马克思主义的产物.马克思主义是一种发展的思想体系.思想,尤其是辩证唯物主义的思想体系,就是马克思主义的理论.马克思主义是一种政治体系.政治,尤其是社会主义社会的政治体系就是马克思主义的原理.   马克思主义的本质是有国际格局的,以学术的角度影响着国际的理论体系.马克思主义原理是有阶级特征的,以政治的理念构建着具有各国特色的思想学说体系.从哲学视角看中国特色社会主义理论体系中的马克思主义原理,发现马克思主义在指导着中国的革命、改革和发展的历史进程中,其原理总是与中国的具体国情普遍相结合时发生了质的飞跃,产生了具有里程碑性质意义的纲领性文献,从而使马克思主义始终具有时代高度,在科学发展中引领着意识形态新潮流,决定了中国历史的发展方向,联结住各个不同历史时期的新纪元.   一、马克思主义的时代使命就是坚持马克思主义原理   马克思主义的最大特征就是思想觉醒,把握最基本的时代规律和历史结论.而马克思主义的时代使命就是坚持马克思主义原理.   马克思主义不能本本论,不能用狭隘的认识论产生系统的方法论和形成系统的世界观.马克思主义最重要的条件就是结合时代特征,结合国情这个主要因素搞发展.   哲学有二个前提条件;一是一元论,二是二元论.但物质的存在方式和精神的存在环节,决定哲学只能用两种境界存在,就是用一元论和二元论的方式存在.马克思主义从一元论的角度解决着哲学在意识形态上存在的历史唯物主义问题.历史问题是人类发展的问题.解决历史问题,就是时代的问题.问题是时代的矛盾,也是时代的口号.   马克思主义原理主要是从历史唯物主义的本原上,阐发了人类社会的发展规律、社会主义的建设规律、共产党的执政规律、共产主义的社会规律等,用社会存在解释了社会意识.   马克思主义不是一种固定的模式,它是一种能上下贯通、左右拓展的理论体系,它的性质在于其能从根本上发生质变,进行质的飞跃.而坚持马克思主义本本主义本身就不符合马克思主义原理.马克思是哲学经典作家,但马克思不是一种社会制度的模式创建者.马克思主义解决的是思想问题,是哲学问题,马克思主义的原理解决的才是社会制度、社会模式问题.因为实践和管理、改革和创新、发展和构建和谐社会才是马克思主义原理的真谛.   马克思主义的时代使命就是坚持马克思主义原理.这是马克思主义在历史唯物主义上的原理,也是马克思主义原理在辩证唯物主义上的历史性结论.   二、马克思主义原理在意识形态中的表现只有发展这个硬道理   世界的统一性在于它的物质性,并不在于它的存在.这是马克思主义的观点和学说的体系.   马克思主义的原理主要在于用问题改变世界,而不是解释世界.从这样的一种原理状态,揭示了马克思主义的矛盾普遍性.承认矛盾的客观普遍性是马克思主义的基本前提,否认矛盾的客观普遍性是形而上学宇宙观的主要特点.   从这些原理中,用马克思主义的观点揭示了马克思主义原理在意识形态中的表现特征,就是马克思主义把发展作为一切本质特征的硬道理,马克思主义坚持的是发展,发展是马克思主义的理念.而发展的哲学本意就是继续解放思想.   现在,我们倡导继续解放思想,而解放思想的本意就在于发展马克思主义新原理.在马克思主义经典作家的篇章里,很少有针对中国现状或是某一个历史阶段提出纲领性意见的,只有马克思主义普遍原理和中国革命具体情况相结合进行建设性的实践,用中国原理产生了马克思主义具有中国特色的新内涵,使马克思主义实现了质的飞跃,产生了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,使马克思主义从正确对待历史文化,正确对待人类创造的文明具有特殊的重要性上,正确对待中国特色社会主义的建设规律,正确对待新阶段中国共产党执政规律上产生的新原理,从这些原理中为中国阐释新原理.这些新原理的产生,使马克思主义在中国的到新发展.这种发展就是中国特色社会主义理论体系的形成.   发展是马克思主义在认识论上的理念,也是中国共产党的时代使命.在发展中,我们要树立全面的观点,对一切事物坚持辩证否定观,把握可能性和现实性,杜绝教条主义和经验主义,运用感性认识和理性认识的辩证关系原理,在继续解放思想中,以大局意识、党的意识、创新意识、勤俭意识、纪律意识作条件,从社会主义经济基础和上层建筑的建立和发展上建设马克思主义新原理,全面建设小康社会.   三、马克思主义是中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系的基本原理.   理论的原理性在于辩证性,辩证的原理性在于哲学性,哲学的原理性在于实践性.实践是万物之本.实践是检验真理的唯一标准.   真理的实践意义就在于能普遍代表广大人民群众的观点,能普遍代表广大人民群众的根本利益.胡锦涛主席指出:“把党的正确主张变为群众的自觉行动,最广泛地动员广大人民群众为实现自己的利益和美好生活而团结奋斗.”这是中国共产党从发扬人民群众的首创精神这个高度发出的伟大号召.而这个号召的时代内涵是,作为中国改革核心力量的中国共产党从中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系这个马克思主义最基本的原理中为中国共产党找到执政新概念.   马克思主义原理在中国的发展不能脱离国情,符合国情的思想建设才是马克思主义的思想之本.   发展阶段性特征的判断是科学发展的理论基础.社会的进步意义取决于发展阶段性特征的发展,发展是时代的高度.而时代高度上的方向就是思想的历史性建设和定位.   马克思主义在中国各个历史阶段的发展,都是围绕毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系的基本原理而创建的新理论思想.   发展阶段性特征的判断,是我党始终坚守的理论原则.当然,任何阶段的特征,都不可避免存在失误.失误是探索的一种方法论.关键是;一种制度中,生产力和经济基础的代表方向上不能出错,文化和哲学的前进方向上不能出错.更主要的是;党性立场在代表广大人民的根本利益上不能出现错误.这是马克思主义原理的方向.   一种制度中,局部的某些环节上可以存在错误.一切科学的结论,都是在否定错误的基础上得出的答案.   发展的根本也在于解决矛盾.问题是;让矛盾从制度本身的发展中解决才是科学之举.这就是马克思主义.   用中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系作当代的马克思主义新原理,是我们在继续解放思想上的新认识和新判断,也是从另一种原理上继承和发扬马克思主义的方法论.方法论是处理矛盾的辩证原理,而方法是观点的方法论,方法论的存在就是哲学存在的科学内涵和精神实质.   中国特色社会主义
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