谈最遥远的距离是生与死议论文800字
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谈最遥远的距离是生与死议论文800字
顾利忠回答：
生与死,向来是人们常讨论的问题.古人云：“死生亦大矣.”所以便不得不谈之
有的人,一生下来,似乎便是为非作歹的.为何为非作歹?原因很简单.为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵.荣华富贵是很多人所想的!可就是有些人,把它看得太重了点!这些人,大都是愚昧的.
但凡大彻大悟之人,绝不会如此,在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟.
李太白说：“夫天地者,万物之逆旅；光阴者,百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?”是啊!人生易老,何必过于追求权财?就算你得权得势,富可敌国,权倾朝野,日子又能有几何?最多不过百年罢了,终究是“千龄兮万代,共尽兮何言!”又何必苦苦求之?
当然,“生是也,死亦是也.”这绝非我的本意.生无所求,死必憾!做“活死人”,一生碌碌无为是不可取的.我们不但要活着,而且要活得长久,活出精彩.正所谓“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”.
古往今来,多少名垂青史,万人景仰的人,大多穷困潦倒,绝非大富大贵之人.而那些贪得无厌的权贵们,要么是遗臭万年,要么在历史长河中烟消云散.就那么几颗星在历史的天空中闪烁.
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人他活着,他已经死了；有的人死了,但他还活着”为什么呢?这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了,这就是所谓的“永生”吧!道理很清楚,你是想象文天祥“留取丹心照汗清”,还是象和申为荣华富贵而不择手段?想要得到“永生”,就得为后人留下点什么,而不是只懂得“索取”.
是的,有一双眼睛,时刻在盯着我们,就像我们盯着古人一样,这就是“后之视今,亦由今之视昔”!杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人矣.”秦人不正是为巩固其霸业,而施以暴政,终为后人所唾弃吗?
寓形宇内复几时,若无所为枉此生!抛开荣华富贵,唤醒内心深处的最原始的本质,把一生过得轰轰烈烈吧!等到那个时候,你便清楚地明白“生亦何欢,死亦何惧”!
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