【阅读下面文言文选段，完成下列各题【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！】
1人问答
问题描述：
阅读下面文言文选段，完成下列各题
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③．鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
（选自《诸子集成•列子•说符》【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）．②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。
（1）解释加点的实词。
| ___ | |
| ②或异二者之为 | ___ |
| ③众客和之如响 | ___ |
| ④中坐有献鱼雁者 | ___ |
| D．预于次 |
类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
②人取可食者而食之，岂天本为人生之？
（5）【甲】文段抒写了范仲淹___的报国情怀（用原文中语句填写）．【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是___。
汪彦明回答：
解析：
（1）本题考查对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力．解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆．如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类．解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择．①“旧制”的“旧”是旧有的意思，“制”是规模．旧制就是旧有的规模．②“异”是不同，不同于的意思③“和”读作“hè”，作动词应和，同意的意思．④“坐”是通假字，在这里是名词，同“座”，座位的意思．
（2）本题考查对常见文言虚词意义的理解及知识的迁移能力．解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆．，考纲中规定的常见文言虚词，如“之”“以”“而”等可分别归纳记忆．解答此类题目时要明白句意结合语境，分析比较，做出选择．A、C、D中的“于”是介词，介绍事情发生的时间，地点，翻译成“在”．B中“于”也是介词，它表示两者之间的关系．
（3）本题考查学生给文言文断句的能力．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句．句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句．“类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之”的意思是：物类没有贵贱之分，只是因为智力大小不同而相互制约，交替、轮流地互相食用，并不是为了对方才生存的．“类无贵贱”的意思是物类没有贵贱之分；“徒以大小智力而相制”的意思是只是因为智力大小不同而相互制约；“迭相食”的意思是交替、轮流地互相食用．
所以根据意思应该这样停顿：类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
（4）本题考查学生翻译文言句子的能力．翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范．①句重点词有：庙堂：朝廷．江湖：不再朝廷做官．忧：担忧．②句重点词有：第一个“食”是名词，食用的物类；第二个“食”是动词，吃．岂：难道．本句是一个反问句式．
（5）本题考查文章体现的作者的思想情感以及文中人物的精神品质．解答时要在理解文章的基础上结合重点语句加以分析．第一个空很好回答，填写本文的千古名句即可．第二可空，可根据文章内容回答．在“众客和之如响”之时，鲍氏之子敢于提出不同意见，说明他敢于向权威提出不同意见．
答案：
（1）①旧有的规模②不同，不同于③应和，同意④同“座”，座位．
（2）B
（3）类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
（4）①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧．
②人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？
（5）
【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．
【乙】敢于向权威提出不同意见．
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