【探索历史的奥秘《史记》记载，秦始皇末年，“以为成阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周】
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问题描述：
探索历史的奥秘
《史记》记载，秦始皇末年，“以为成阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山……阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫”。项羽进入成阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。中晚唐诗人杜牧因唐敬宗“大起宫室，广声色”，撰《阿房宫赋》加以讽喻。赋中说：“蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日……一日之内，一宫之间，而气候不齐……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”因此赋流传，秦修建阿房宫而速亡，成为人们关于秦朝的一种历史记忆。
当代考古学者试图寻找阿房宫建筑群的遗迹，只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和东西北三侧的围墙，却根本找不到红烧土、木炭等表明此处曾被大火焚烧的痕迹。他们中有人因此认为，阿房宫不过是“一座想象中的空中楼阁”。
--据《史记》等问题：
（1）根据材料，概括指出阿房宫被考古学者认为“是一座想象中的空中楼阁”的原因。
（2）以《阿房宫赋》为例，说明历史题材文学作品对探讨历史问题的作用。
宋桂菊回答：
（1）从材料信息“找不到红烧土、木炭等表明此处曾被大火焚烧的痕迹”，可见找不到阿房宫存在的实物史料，证明了《史记》记载的正确性，而《阿房宫赋》作为艺术作品史料具有主观性，所以阿房宫的真实性会遭到质疑．...
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