以统一作为题目的作文
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问题描述：
以统一作为题目的作文
沈迪飞回答：
和谐的统一
上海考生
去黄山旅游前,总会对那怪峰孤松遐想万千,待到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势.两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!
一些个体,他们本身或许各有特点,略有不足;但它们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐.走下黄山,我不禁陷入了思考.
是的,如果你只求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣.君不见明、清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之说,只求体制规范.每一字的方方正正,这种只偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明、清王朝裹足不前.
我想,真正的大美绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统一.
个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却能在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采.郑板桥先生曾说：“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也.”他也正是这样诠释自己的书法.用隶书参以行楷,成就了和谐的统一,成就了“板桥体”的艺术高度.这样的例子还有很多.以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不禁为他文章中的文白兼用所叹服.文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美.也许仅取一者,会令文章或大腹便便;或词肥意瘠;但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致.
非独文学如此,荣格说：“文化最终沉淀在人格上.”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满.“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇”,这是诗人萨松的诗句.猛虎不免生猛,蔷薇过于柔和,调和两者特点,便是丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东”的气贯长虹.她的人格,非婉约、非雄健,而是两者兼具的浪漫,足令人怀想千年!
道与万物参,万物的和谐统一方造就世间大美.回首,我再看向那株遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致.我释然.
佳作点评：
这是一篇不可多得的文化小品散文.作者在文章开头采用了比兴手法,没有从材料本身直接谈起,而是通过游览黄山的经历——“对那怪峰孤松遐想”,来说明道理.但是,从主体部分来看,文章这样写的用意还是紧紧围绕材料中“他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味”这句话来提炼感点,生发开去议论的.这就是本文中作者要发表的见个体的旁逸斜出,统一在整体中而显出和谐的美.
文章选择的题材丰富多彩,说明作者善于联想,同时也表明作者厚实的文化积淀.例如,从描述黄山孤松怪石那清雅高绝的图景而构成黄山的大美,想到只求体制规范在整体上却毫无生气的“八股文”,字里行间隐含了批判那“裹足不前”的“八股文”的弊端;又联想到何立伟先生的《日月盐水豆》一文,对比鲜明;再就是从独树一帜的“板桥体”,联想到“猛虎细嗅蔷薇”和李清照诗词中的创新与不同的风格.语言优美,读来琅琅上口.(朱庆和)
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