阅读下面一段文言文，完成以下各题。
权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑犯法①，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣？请不奉诏。”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等终须死。”仁杰固谏，侍中张文瓘以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例②，曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难。居桀纣时则难，尧舜时则不难。臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。”高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。”仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏③，徒流及死，具有等差，岂有罪非极刑，特令赐死？法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请令日为始。”高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官。”命编入史。
[注]①飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。②张释之：西汉人，以善谏闻名。辛毗：三国魏人，以力谏闻名。③象魏：宫廷外的阙门，古代张榜公布法令的地方。
1．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是
2．分别比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是
A．“因”和“乃”相同，“止”和“仅”不同
B．“因”为“乃”相同，“止”和“仅”也相同
C．“因”和“乃”不同，“止”和“仅”相同
D．“因”和“乃”不同，“止”和“仅”也不同
3．“以至是”一句中“是”字指代的内容是
A．悲泣不自胜，命杀之 B．大怒，命促刑
C．以数株小柏而杀大臣 D．我为子不孝
4下列关于对话中人物称谓的解释，错误的一项是
A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，以此表示尊重。
B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。
C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
以下句子在文中的正确意思是
5．徒流及死，具有等差
A．囚徒流放和处死，都有等级次第
B．囚徒流放和处死，都有相等的差别
C．服劳役、流放直到死刑，都有相等的差别
D．服劳役、流放直到死刑，都有等级次第
6．①不惧比干之诛 ②高宗意乃解
A．①不怕像比干那样受到指斥 ②高宗的情绪这才缓解
B．①不怕像比干那样受到指斥 ②高宗的主意这才消释
C．①不怕像比干那样遭受杀害 ②高宗的主意这才消释
D．①不怕像比干那样遭受杀害 ②高宗的情绪之才缓解
7．以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，相同的一组是
①自古以为难，臣以为不难。
②岂有罪非极刑，特令赐死？
③陛下必欲变法，请今日为始。
④卿能守法，朕有法官。
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8.下列叙述不符合原文意思的是：
A．权善才得罪了飞骑，飞骑为了报复；利用高宗奉守孝行的心理，竭力要将善才的过错酿成死罪，从而引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。
B．由于狄仁杰坚持己见，拒绝执行高过的命令，高宗为此十分恼怒，在这君臣双方相持不下时，侍中张文瓘挥动笏板，要仁杰离去，但仁杰仍然援引古例强行谏劝。
C．狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗有如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主，这就使得高宗感到十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。
D．狄仁杰认为法令既已公之于众，就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情，他主张法令不可无常，使全国上下无所适从，只要法令没有改变，就不可将善才处以极刑。
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