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问题描述：

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兵家

兵家谓讲用兵之道者也。古为专门之学。《汉书》分兵家为四：日权谋，为以奇用兵，先计后战；曰形势，谓离合背乡，变化无堂；曰阴阳，谓明于五行，顺时而发；曰技巧，为器械机关及射击之术。后市之兵学家，皆其流也。

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贺毅岳回答：

　　兵家谓讲用兵之道者也，古为专门之学。《汉书》分兵家为四：曰权谋，谓以奇用兵，先计后战；曰形势，谓离合背乡，变化无常；曰阴阳，谓明于五行，顺时而发；曰技巧，谓器械机关及射击之术。后世之兵学家皆其流也。　　兵家（军事家）是讲求、研究用兵之道的人。古时候设有专门的兵家学说。《汉书》将兵家/军事家分为四种：一即兵权谋略家，是以奇（奇正之术）用兵、先谋划后攻战的军事家；一即兵形势家，是指挥军队分合后退背向、变化不定军事家；一即兵阴阳家，是通晓五行推算、顺应时势而行动的军事家；一是兵技巧家，是讲武器机关和射击训练的军事家。后来的兵学家，都是它的支流。　　兵家：1、古时研究军事问题的学派2、指军事家或用兵的人　　个人认为段首的“兵家”，两个译法都可以；而“《汉书》”后面的“兵家”应是第2种译法；　　谓，通“为wei”,相当于是。　　“古为专门之学”，“为”若读第二声，即译为“是”；若读第四声，则是动词为（之），省略了宾语，译为替。　　个人认为这里应取决于段首的“兵家”作何译。因我最后将其（兵家）译为“军事家”，所以这里的“为”我就译为动词了。　　背乡，“乡”通“向”，第四音。　　权谋、形势、阴阳、技巧，结合上下文场景，应是指兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家。　　而这四句里的两个“为”，两个“谓”，都是“为”的意思，译为“是”。

刘丹莹回答：

　　兵家就是讲授用兵的道理的人。古代时是一门专门的学科。《汉书》把“兵家”分为四类人：有“权谋”，即用奇特而高超的谋略用兵，先使用计谋再决战的人；有“形势”，即用分散集合的指挥，变化无常的阵型取胜的人；有“阴阳”，即通晓五行推算，顺应时势而出兵的人；有“技巧”，即用机械机关和射击技巧杀敌的人。后世的军事家，都是属于这几个流派的。　　打字打了好久》。。。　　谢楼主了。