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求现科学不能解释的现象哪些现象是科学不能解释的,有点玄,但要的是与客观唯心主义有关的例子...
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求现科学不能解释的现象

哪些现象是科学不能解释的,有点玄,但要的是与客观唯心主义有关的例子...

任传胜回答:
  科学———关于自然界、社会和思维发展规律的知识体系.是在人们实践的基础上,产生和发展.是实践经阶的总结.分自照科学和社会科学两大类,哲学是二者.概括和总结.   自然界的学问很多,人们对它的认识很有限.可以说自然界还存在很多学问没被人们发现,更谈不上掌握和应用.这些东西都是人们在自然的活动中,逐步发现被认识的,当被人们认识并头用于社会实践,指导人们的社会活动,才成为科学.到底大自然界还有多少科学东西没被人们发现,谁也不会说清,只有慢慢地去发现.   (一)北美洲.佛罗里达半岛东南部,有个百墓大三角,被称为“魔鬼三角”———死水域.   一九二八年三月四日,美国独眼神号邮轮驶入该海域.邮轮上有三百零九名能船员,和所有旅客全部失踪.   一九七六年十月十七日,西尔维亚,“??奥萨号运输船,驶至这里之前,报告一切正常,后来不知去向,消声匿迹.   一九四五年十月五日下午,美国航空兵十九中队五架鱼有轰炸机.在这里的上空盲目导航飞行训练.当天天气晴朗,突然五架飞机无踪影了.   据统计,在这里发生失事的船只多列100余艘,飞机30余架.为什么会出现这种怪事?是个迷.   (二)中国的鄱阳湖,六十年代初,从松门山出发的一条渔船.北去老爷庙.船行不远,在岸上送行的人们亲眼目睹了航倏然沉入湖底.   一九八五年三月十五日,一艘编号“饶机41838号”船舶,凌晨六时半在晨晖中沉汲于老爷庙以南三公里处的浊浪中.   一九八五年八月三日,江西进贤县,航远公司的两艘,各为二十吨的船只,亦在老爷庙水域神奇般地葬身湖底.同一天在这里还有另外十二条船也遭厄运.   一九八五年九月,一艘来自安徽省的运载竹木的机动船,在老爷庙以北附近,突然笛熄船沉.岸上行人目睹船手们抱着竹木狂呼救命,一个个逃到岸上后,吓得魂不附体.   一九八六年三月十五日,江西省丰城县小巷乡,编号“丰机29356号”,二十吨的机动船也是在这个水域,突然狂风骤起,恶浪狂午,顷刻间,大船无奈地摇动着,沉入湖底.   一九八五年,在老爷庙水域,沉船有二十多条.   一九八八年,昌邻县航监站,负责人透露,有数十条船只,在这里沉没.   一次次惨状,夺去好多无辜生命,毁灭许多财物,究竟是怎么一会事?急须解开这个迷团.   一九八四年九月,江西省组成探险队,深入这个水城考察.这支队伍,由自然、气象、地质专家,和有关科研人员组成.首先在老爷庙东南、西北、西南水域,建立了三个气象观察站.测试这里的地势、风力等诸多环境因素.事故发生时一般情况是:   (1)老爷庙水域内,事故发生前,没任何先兆,般和船上的人,几乎是在毫无任何防备的情况下发生,突遇狂风巨浪.   (2)狂风巨浪持续,仅仅几分钟,霎时浓雾弥漫,滚滚浊吞下船身,湖面又风平浪静.   (3)狂风朴来,风雨交加,怪啸起,船体破碎,四周里气,难辩五指.   (4)事故发生多在,每年的三、四月间.   (5)事故发生时,多是晴空丽日,蓝天白云,皓月当空,繁星点点.   民间传说,隔岸遥望落星山,它是二千年前,一颗硕石落于此地形成.七十年代中期发现“飞碟”降这个水域.   老爷庙的建筑,处在落星山西线的上下正中.三角形庙体的直角,和平面锥度相等,毫厘不差,无论站在那个方向,都始终与老爷庙面对面.这个建筑物已有一千多年.   联合国环境报,一九七八年九月八日登艾德毕?皮尔的文章,“魔鬼三角”处于此纬30度的危险区域.北半坏几条大河,如美国的密西西比河,埃及的尼罗河;伊拉克的幼发拉底河,中国的长江,都在北纬30度入海.珠穆朗玛峰和西太平洋马里亚纳海沟,同在北纬三酽附近.钱塘江大潮,安徽黄山,江西庐山,四川蛾眉山,都与这个境界有关.   考察队在这个水域,进行了湖底搜寻,都不见任何沉船的残体,这些沉入湖底的东西,都那里去了?   (三)山东曲阜的孔陵、孔庙、孔陵谁到过这里都知道树的每棵都有编号.材木成荫,鸦不栖,百草丛生,绝无蛇迹,有草就有蛇,打草惊蛇,孔庙内乌鸦成群,早出晚归.   (四)山东济南市有个大明湖,有草无蛇,有蛙不鸣.方圆30多公顷的大明湖,没有蛇,而在济南市其他各地,则蛇常见.   (五)江西九江庐山上,虽有不少建筑,却无蟑螂,在庐山海拔1000米的宾馆,饮食店,乃至居民家中,均不见蟑螂,而山下的九江市里,蟑螂到处可见.   (六)云南个归市,市政府大楼,多年来一直被大群的“燕子”“包围”着.有时窗口的燕窝会有五尺多长.高楼大厦市内到处都是,奇怪的是燕子只住市政府大楼.   (七)一只小猫打“110”救了一条人命,你信不信?   自然界是个百科全书,什么人想不到的事都可能会有.记住一条,“有因必有果,有果就有因”这是谁也不能否认的辩证法.有些“怪事”只是在没找到它的因果关系时的说法.当人们发现了它的秘密后,就不为“怪事”了.   大家要清楚,我把“神”,“上帝”的问题解决了.这个禁区打开了,揭开了这个迷.人们不应再有什么可疑的东西.信科学,不迷信,解放思想大胆去发现.去钻研,去寻求真理,实事求是.   翻开历史,回想过去,有好多无神论者都在这个战场战斗过,比如前边提到的西门豹、范缜……   东汉末年,各族统治者,都利用宗教统治人民.麻醉人民,以巩固他们的统治,范缜当时发表了自己的《神灭论》揭露了统治阶级对人民的欺骗.南朝竟陵王萧子良,先是发动僧人文士同范缜辩论,后来又组织了六十多个贵族、官,写了七十多篇文章,反驳范缜,结果都失败了,又来收买他,但他怎么能出卖自己的灵魂呢?   今天看来,范缜的见解也不完全正确,就这当时的统治者,对他也无奈.   十六世纪,在西方有个大画家,意大利人,列奥那多?达?芬奇(1452-1519年).是文艺时期的大画家.他为了提炼绘画的法则,深入研究,了解解剖学,他不顾教会禁令,鲜剖了人的尸体.取得了实事求是的科学成果.他的手稿直到他临终前,才大胆发表.可见一项科学成果,取得多么不容易.   今天,社会进步了,科学发展了,思想解放了,人们不应再来束缚自己的手脚,应在科学的战场上施展自己的才能.为祖国复兴作出贡献.这是我们的责任.不要认为科学都是什么神密的,所有科学家,在没取得科学成果之前,都是普通人,科学就是依靠那些普通人去冲杀,去拼搏,去争取,最后才成为科学家了.
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